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93岁灰娃:阅历一切政治活动侵袭 终极被诗歌解救

  93岁的灰娃有着传奇的终身

  年幼时就奔赴延安

  往后又阅历了一切政治活动的侵袭

  罹患肉体割裂,是诗歌解救了她

  也抚慰了她

 灰娃。图/受访者提供 灰娃。图/受访者供给

  灰娃:

  在诗歌里扯谎是不成能的

  本刊记者/仇广宇

  发于2020.11.2总第970期《中国旧事周刊》

  93岁的灰娃看起来肉体丰满,其实不像这个年岁的人。她穿戴灰色休闲服,戴着蓝底圆点材质精致的领巾,和婉的鹤发被染成棕玄色,皮肤光亮白净,语速稍快,吐字也算是明晰。但过来的兵马生活生计仍是让她的腰部和肩周变得软弱,走路只能伛偻腰渐渐来,写字只能一笔一划,耳朵也有些背了。

  人们对灰娃这个名字其实不熟习,但一旦获知她的阅历,便会感慨阅历面前的传奇性。她12岁就离开延安过着军事化的个人糊口,束缚后处置编译任务,亲历数次社会活动,“文革”中,由于没法顺应极度猖獗的社会和人际干系而罹患肉体割裂症。

  “文革”前期,病中的灰娃开端不盲目地在纸片上断断续续地写下只言片语,尔后她才晓得那些是诗。这些不为宣布而写的诗,有着惊人的背叛思惟和共同的言语作风,对真善美的寻求、对反兽性行动的批驳,对出生的深入了解和对故乡的思念,呼之欲出。往常,93岁的灰娃出书了本人的第四本诗集《不要玫瑰》。

 灰娃诗集《不要玫瑰》。 灰娃诗集《不要玫瑰》。

  已故翻译家屠岸批评称,灰娃的诗让人想起“英国的布莱克、美国的狄金森、中国的李贺”。北京大学传授钱理群曾用《狂人日志》类比灰娃的诗歌,说她“在猖獗的期间用猖獗的言语,用独特的失常的言语,表白的是一个期间最苏醒的声响”。灰娃本人则借用她年老时看到的一篇文学批评中的话说:在散文里扯谎能够井井有条,在诗歌里扯谎是不成能的。

  不娇惯的“延安公主”

  咱们在黑夜里透视出你抽泣的面目面貌

  咱们梦回环绕你衣冠楚楚体无完肤的形影

  咱们亲手扭断套在你嗟叹的颈上的绞索

  咱们心田回荡着你摆脱锁链的咆哮

  。。。。。。。

  ——灰娃《大地的母亲》,1972年

  灰娃本姓赵,1927年在临潼出身,后随家人搬到西安,上完了小学。10岁时灰娃父亲逝世,母亲带她回到乡间待了一年多,本想让她持续念书。但灰娃的姐姐、表姐都是右翼青年,姐姐要去白区任务,表姐行将去延安。她们但愿mm也走上反动的路途,就以带灰娃到汉中上学的名义将她领出了家门。

  离家时灰娃12岁,仍是身心发育缓慢的小孩,表面看起来比本来的年岁更小。她坐了很长期的马车,一下车就看到很多年老的面目面貌,非常高兴。厥后才晓得,她离开了陕西出名的安吴堡青年锻炼营,和表姐一同被编入行部队伍。她在反动步队里的名字是“理昭”,但“灰娃”这个东南人对小女孩的憎称成了人们对她更罕见的称谓。

  灰娃疾速顺应了安吴堡的个人糊口,这里的小孩儿待她密切粗暴,进修、任务、行军的糊口十分繁忙,天天都打仗新的工具,其实不觉得思乡。1939年末到1940年,安吴堡的青年们开端向延安转移,到延安后,灰娃进步前辈入“泽东青年干部黉舍”的儿童班持续进修、任务,不断到1941年,她又和儿童班残剩的十七名同窗一同,进入新建立的儿童艺术学园停止进修。

  儿童艺术学园是一个“乌托邦”式的黉舍,延安各单元的艺术家和学者被聘来讲课,曾在鲁迅艺术学院讲课的艺术家张仃为孩子们的教师担当艺术导师。同时,“文抗”(全名为“天下文艺家抗敌协会延循分会”)的艾青、萧军、李又然等人也和儿童学园的孩子们走得很近。艺术家们带来了海内最新的艺术思潮,他们能够观赏事先最新的东方古代派美术作品复成品,也能够在延安事先的文艺大潮中参演话剧。除了语数外文明课以外,孩子们还上过音乐、戏剧和形体锻炼课程。

  灰娃对“文抗”的艺术家们本人入手修建的“作家俱乐部”很有印象:在山坡上一间半废品的屋子里,张仃做了一些矮板凳铺上羊毛毡做成窗幔,艺术家们修了木桶围成的“吧台”,萧军斑斓的夫人王德芬在这里卖烧酒。她还明晰记得“文抗”的会徽是熊熊熄灭的火焰,两头有一把钥匙,意指文学家、艺术家是“盗天火”给众人的普罗米修斯。

  当时,灰娃听到本人爱好的句子就会记下条记,但由于延安物资前提太差,没有纸张,孩子们有甚么用甚么。每次开完大会,大师就会蜂拥而至,去揭墙上贴的大字口号,就为了把纸张留作条记用纸,良多条记都写在大字的裂缝里。厥后,这个在纸片上写心境的习气就被灰娃留了上去,种下了“纸片诗歌”最后的种子。

  在延安糊口艰辛,但灰娃竟然长得缓慢。小孩儿们讥讽她“光长个不长心”,用她主演的童话剧《公主游览记》中的脚色称谓她“小公主”。暮年的张仃曾对灰娃回想,当时候他和艾青等人在一同谈天,艾青曾说,灰娃这个孩子很奇异,延安的人没有人不爱好她的,乃至很娇惯她,但是她没有本人娇惯本人。

  暮年的灰娃将延安比作她的“肉体木马”,她思念在那边遭到的教导,也惦记着当时对等、自在、平易近主的习尚和纯真间接的人际干系。忠实如她,在事先是“统统听从构造布置”,在部队中做过文明教导任务,也在和平中率领过上百人转移,“下马杀敌,上马念书”,文学创作的观点尚未呈现在她年老的脑海中。

  “不长心”的女人病了

  你们反逻辑的锯齿

  倒刮我的神经还怎样再

  捅一块烧红的铁往我内心

  这统统即将完毕

  ——灰娃《我额头青枝绿叶》,1974年

  1941年先后,延安的整风活动开端了,小孩儿们对未成年的灰娃比拟维护,但这段日子仍是留给了她一些影象。有一次,康生派来的一团体过堂她,告急的灰娃间接供认本人已经搞过“间谍讨论”。万幸的是,此番孩子气的说话没有给她留下污点,构造认定,灰娃祖父是个举人,家道洁白,不是间谍。

  19岁那年,灰娃与一名兵团作战顾问武昭峰爱情成婚生下儿子,伉俪俩随队伍身经百战。1948年“三查三整活动”时,忙于笔墨记载任务的灰娃劳顿过分,呈现肺结核病症,住进南京陆军病院后一度病危。此时,她地点的队伍已赶赴四川剿匪,留守南京的一名阎姓兵团顾问长点头筹钱,买下事先她有力领取的新药——60支链霉素,从地府把她抢了返来。

  养病中的灰娃遵从布置分开南京,从武汉、邢台展转离开束缚后的北京。此间,灰娃传闻了武昭峰旅长在野鲜疆场就义的音讯,宿病复发,只好前去北京西郊调理。1953年病愈后,屡授命运冲击的灰娃保持构造布置的内政学业余,转到北京大学进修俄罗文雅学,磕磕绊绊地开端了重生活。

 20世纪50年代在北大读书时的灰娃。图/受访者提供 20世纪50年月在北大念书时的灰娃。图/受访者供给

  进京以后,灰娃觉得四周的人再不像在延安时普通纯真,她把这类觉得描述为“这儿的人脸(色)不可”。她开端驰念延安,灵活地提出请求要回延安,后果被司令员一句“延安山里有狼”吓住,不敢再提了。在黉舍,灰娃被责备言行、穿戴不像个老干部,很快被贴上了“大贵族”的标签。她辩称:我上学除了炊事费就没有钱了,衣服上那末多补钉,怎样能是贵族?对方答复:这都是你的表象,咱们透过景象看实质,“贵族”来自于你的魂灵深处。

  不由得折腾,灰娃又开端吐血,只好向构造请求了东四十条左近的一个斗室间养病。在那边她借机自学了中国古典文学,她特别爱好楚辞、诗经,念书中碰到不会的字,就拿着字典一个字一个字地查。大约是在1960年,内政官黄华在同仁病院左近偶遇灰娃,帮她联络担任旧事出书任务的陈翰伯,举荐她去北京编译社下班。到了那边她才发明,北京编译社会合了很多“革命人士”,因而办理者都来自公安零碎,看任务职员的目光严峻得像看监犯,但她曾经欠好意义再去费事陈翰伯,就待了上去。

  1964年,灰娃与在社科院汗青所下班的白昼成婚,又把多年前拜托在外的儿子接回北京,终究过上了家庭糊口。白昼曾是建国少将,在百姓党内为共产党任务多年,为人极有准绳,灰娃崇敬他,把他比作“堂吉诃德”。好景不长,“文革”开端后,灰娃和白昼的家也被贴上了大字报,正式成为了“反反动”,大字报内容竟然还包含责令他们“禁绝听音乐”“禁绝养猫”。

  渐渐地,灰娃开端呈现细微的自愿害梦想病症,见到人举手就感到有人要打她,听到窗外的声响也觉得是有人要虐待她,病情逐步开展为肉体割裂症,没法下班。她排挤住院,最初,协和病院的大夫每十天或两周来家里医治一次,除了服药、注射以外更多的是说话安慰。

  1973年,年仅67岁的白昼因病逝世,灰娃又接受了一次得到朋友的苦楚。

  走入了诗歌的丛林

  是一群身上带电的孩子

  使这寂静的黑夜变得巧妙

  ——灰娃《带电的孩子》,1976年腐败

  “文革”前期,社会情况稍有松动,一些老冤家的孩子常常来灰娃家玩。被抄家以前,灰娃保存了几张古典音乐唱片,此中有德沃夏克的《b小调大提琴协奏曲》,德彪西的《海与风的对话》,柴可夫斯基的《悲怆》和《第一钢琴协奏曲》。大师聚在她家一同听音乐,灰娃会关好门,拉紧窗帘,点上烛炬,在红茶里放几滴红酒、冰糖和鲜柠檬做成饮料。他们还会一同读残余上去的书,包含拜伦、雪莱、普希金、莱蒙托夫,济慈,马雅可夫斯基、安徒生等人的作品,年老人还为她带来《麦田里的守望者》《在路上》《第二次握手》等事先的禁书。

  一次,儿子对灰娃谈起甲壳虫乐队的音乐,她没听过,就让儿子找来唱片偷偷听。固然拉紧了窗帘,终极仍是有人告发了她,不外,告发者和指导也说不清这听起来相称诡异的异国音乐是甚么,连批驳都无法下嘴,只好不明晰之。

  患了肉体割裂症后,灰娃病重过好几回,心情经常崎岖。1972年先后,她开端在纸片上涂写各类心境笔墨,苏醒过去后,惧怕纸片成为“罪证”,就把它们冲进马桶抛弃。当时她和儿时了解的导师张仃住得很近,曾把这些纸片拿给他看,张仃鼓舞她把纸片藏好,并惊呼:这是诗啊!当时起,灰娃把天天写诗的纸片放进一个铁盒子里,悄然到阳台上挖着花朵早已繁茂的大花盆中的土壤,把铁盒子埋出来,再放上一摞空的小花盆。灰娃事先不晓得的是,从长沙过去赐顾帮衬她的外甥女,也偷偷藏起了差点冲到马桶里的两张纸片带回故乡珍藏。

  1976年4月5日,周恩往来来往世后的第一个腐败节,灰娃和一群青年冤家去天安门誊写诗歌,他们经常谈论时势,青年们教她假如碰到过堂该当若何应答。在相互保护和支持之下当中,他们终究迎来“四人帮”垮台的日子。此时灰娃曾经49岁,人生最佳的光阴都在和平、妥协和疾病中渡过。在多年医治和写字表达的协助下,她的肉体割裂症也渐渐康复了。

  暮年的灰娃和张仃构成银发财庭,相互扶持。他们到天下各地写生,灰娃辅佐张仃任务,游历了很多中央。回忆本人的几回婚姻,灰娃说她最看中的是人的公理感,三任丈夫都是如许的人,“没有公理感的人,我是不会跟他成婚的”。

  研讨灰娃诗歌的文明学者王鲁湘曾说,灰娃在“文革”中的笔墨是一种“自我谈聊”,用以疗愈本人。灰娃未曾想到有一天“纸片诗歌”会宣布,大病初愈的她也不懂怎样投稿。直到20世纪80年月中期,这些超过期间的笔墨才在《国民文学》杂志编纂韩作荣的协助下得以宣布。

  1997年,灰娃的第一本诗集《山鬼故家》惹起存眷。北京大学传授谢冕曾在书评《缪斯的神启》中,以《墓铭》中的两句“我赌咒/走入鬼域定以热血祭祀如火的亡魂/来生我只跟鬼魅结缘”为例写道:“这是用性命写成的诗句,如许的诗句能够说到达了墨客的至高地步,统统满意于本领的炫示和粉饰的诗,在这里都将感触惭愧无言。”《墓铭》的原稿就来自昔时被外甥女藏起的纸片。

  厥后,学术集团“东亚人文”又帮灰娃出了第二本诗集,加之2016年出书家汪家明所编的《灰娃七章》和最新出书的自全集《不要玫瑰》,迄今为止灰娃共出了4本诗集,据她本人的大略统计,她的诗歌作品大约有100首。

  张仃曾对孙辈们说:你们奶奶的诗歌里有音乐和美术。灰娃则援用她所爱好的苏联作家、《金玫瑰》的作者帕乌斯托夫斯基的一句话说:“我不信赖那些不懂美术和音乐的作家。”她在20世纪80年月读到被划为“左派”而放逐青海的墨客昌耀的诗歌,也十分爱好,称他“在炼狱里以特殊的爱心发明性施展阐发了性命的意思”。

  往常,灰娃寓居在位于北京西郊门头沟的衡宇“大鸟窝”中,与大天然为伴,这也是她多年前和张仃配合计划建筑的家。在夜晚那些宁静的独处时辰,灵感触来时,灰娃就会抓起纸笔,她但愿如许的光阴不被任何人打搅。这个从延安走来的反动者,暮年在肉体干瘪中走入了诗歌的丛林,终究取得了安静与自在。

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